“هيئة كبار العلماء” اجتناب تقليم الأظافر وقص الشعر للمضحي في العشر مستحب وليس واجبًا
تتعلق قضية اجتناب تقليم الأظافر وقص الشعر للمضحي في أيام عشر ذي الحجة بالفروض الشرعية والتوصيات الدينية، وفقًا لمعظم العلماء، يُعتبر هذا الفعل مُستحبًا ومُوصى به، ولكنه ليس واجبًا شرعيًا في هذه الأيام المباركة، ولقد أوضح الدكتور عبدالله بن محمد المطلق ذلك بالتفصيل، وهذا ما سنقدمه اليوم.
“هيئة كبار العلماء” اجتناب تقليم الأظافر وقص الشعر للمضحي في العشر مستحب وليس واجبًا
محتويات المقال
الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، عضو هيئة كبار العلماء ومستشار في الديوان الملكي، أوضح أن الأضحية واجبة على الموسر وفقًا لاجتهادات علماء الإسلام مثل ابن تيمية وأبي حنيفة، وأكد أنها ليست مجرد توصية، بل هي واجب شرعي.
بالنسبة لإمساك المضحي عن حلق شعره وتقليم أظافره في عشر ذي الحجة، فأشار إلى أن هذا الفعل مستحب وموصى به، ولكنه ليس واجبًا، وقد أضاف المطلق أن بعض الناس قد فهموا هذه القضية بشكل مبالغ فيه، حتى وصل الأمر إلى أن معلمة منعت زوجها من المبيت عندها لخوفها من تكليم أظافره في ذلك الوقت.
قال الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، خلال إجابته على سؤال أحد المستفتين في مقطع فيديو: “الذي يريد أن يضحي من الناس نوعان؛ النوع الأول هو من يريد أن يضحي عن أمه أو أبيه أو جده أو أحد من الناس؛ فهذا لا يمسك، والنوع الثاني هو من أراد أن يضحي عن نفسه وأهل بيته فيمسك”.
كما أضاف: “هذا الإمساك سُنة، فيستحب أن يمسك لينال الشعر نصيبه من الأجر، لكن هذه السنة الناسُ يعطونها أكبر من حجمها”، وأشار إلى أن بعض الناس يقومون بأمور غريبة، مثل: قص اللحية، وبالتالي يجتمع عليهم ذنب قص اللحية، وذنب عدم تقديم الأضحية، مشيرًا إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول: “من كان له سعة ولم يضحِّ فلا يقربن مصلانا”.
وذكر أيضًا أن الأضحية واجبة على الموسرين، واستدل بذلك على حديث آخر يقول: “على أهل كل بيت أضحية”.
التفريق بين التقليم في العشر وأداء فريضة الأضحية
وأضاف “المطلق”: لماذا نترك هذا من أجل ذا؟ هذه وسوسة شيطان، عندك حسنة واحدة وسيئة واحدة، فكونك تقول: سأحلق لحيتي لذا لست مضحيًا؛ يعني إذا لم تضحِّ هل يجوز لك حلق اللحية؟! حلق اللحية لا يجوز”.
وتابع: نشاهد الناس من الآن بدأوا يتساءلون: أنا حلقت رأسي؟ والنساء يتساءلن أنا مشطت شعري؟ يا إخواني المرأة تمشط شعرها وتسرحه برفق، فإذا سرحته برفق فلا بأس بذلك.
وأردف: أغرب حادثة مرت عليّ أن امرأة “مُعلمة” أرادت أن تضحي، فمنعت زوجها أن ينام معها، وبعد أن مضت خمسة أيام ثم ستة أيام ثم سبعة أيام اشتكى زوجها قائلًا: والله يا شيخ منعتنا؛ مما عاد تنام معي، تقول: سأضحّي”.
وتابع: “ليس لهذا دخل، يا إخواني هذه وسوسة إبليس؛ فالمرأة تمارس جميع أعمالها في بيتها، إنما لا تقص شعرها ولا أظفارها إذا دخلت العشر إن كانت ستضحي”.
في الختام نكون تعرفنا على رأي “المطلق”: اجتناب تقليم الأظافر وقص الشعر للمضحي في العشر.. مستحب وليس واجبًا، وأيضًا ذكرنا بعض الواجبات الدينية في هذا الوقت.